المشتاقون لدخول الجنة.

المشتاقون لدخول
الجنة

الحمدلله رب العالمين
والصلاةوالسلام على أشرف
المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه واقتفى
أثرهإلى يوم الدين ، أما
بعد :

فقد قال النبي
-صلى اللهعليه وسلم- "
قال الله -عز وجل- : أعددت لعبادي ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر .
فاقرأوا إن شئتم :
{فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرةِ أعين}(رواه البخاري ومسلم وغيرهما).

قال الإمام ابن القيم-رحمه الله- :
وكيف يقدر قدر دار غرسها الله بيده وجعلها مقراً لأحبابه
،وملأها من رحمته وكرامته
ورضوانه ، ووصف نعيمها بالفوز العظيم ، وملكها بالملكالكبير ، وأودعها جميع الخير بحذافيره ، وطهرها من كل
عيب وآفة ونقص.

فإن
سألت:
عن أرضها وتربتها ، فهي
المسك والزعفران.

وإن
سألت:
عن سقفها ، فهو عرش
الرحمن.

وإن
سألت:
عن ملاطها ، فهو المسك
الأذفر.

وإن
سألت:
عن حصبائها ، فهو اللؤلؤ
والجوهر.

وإن
سألت:
عن بنائها ، فلبنة من فضة
ولبنة من ذهب ، لا منالحطب والخشب.

وإن
سألت:
عن أشجارها ، فما
فيهاشجرة إلا وساقها من
ذهب.

وإن
سألت:
عن ثمرها
،فأمثال القلال ، ألين من
الزبد وأحلى من العسل.

وإنسألت:
عن ورقها ، فأحسن ما يكون
من رقائق الحلل.

وإن
سألت:
عن أنهارها ، فأنهارها من
لبن لم يتغير طعمه وانهارمن خمر لذة للشاربين،وأنهار من عسل مصفى.
وإن سألت:
عن طعامهم ، ففاكهة مما
يتخيرون ، ولحم طير مما يشتهون.
وإن
سألت:
عن شرابهم ، فالتسنيم
والزنجبيل والكافور.

وإن
سألت:
عن آنيتهم ، فآنية الذهب
والفضة في صفاءالقوارير.

وإن
سألت:
عن سعة أبوابها ،
فبينالمصراعين مسيرة
أربعين من الأعوام ، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من
الزحام.

وإن
سألت:
عن تصفيف الرياح لأشجارها
، فإنها تستفزبالطرب من
يسمعها.

وإن
سألت:
عن ظلها ، ففيها
شجرةواحدة يسير
الراكب المجد السريع في ظلها مائه عام لا يقطعها.
وإن سألت:
عن خيامها وقبابها ،
فالخيمة من درة مجوفة طولهاستون ميلاً من تلك الخيام.
وإن
سألت:
عن
علاليهاوجواسقها فهي غرف
من فوقها غرف مبنيه ، تجري من تحتها الأنهار.
وإن سألت:
عن إرتفاعها ، فانظر إلى
الكواكب الطاع أو الغاربفي الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار.
وإن سألت:
عنلباس أهلها
، فهو الحرير والذهب.

وإن
سألت:
عنفرشها ،
فبطائنها من إستبرق مفروشة في أعلى الرتب.
وإنسألت:
عن أرائكها ، فهي الأسرة
عليها البشخانات ، وهي الحجال مزررة بأزرارالذهب ، فما لها من فروج ، ولا
خلال.

وإن
سألت:
عنأسنانهم ،
فأبناء ثلاثة وثلاثين ، على صورة آدم عليه السلام، أبي
البشر.

وإن
سألت:
عن وجوه اهلها وحسنهم،
فعلى صورة القمر.

وإن
سألت:
عن سماعهم ، فغناء
أزواجهم من الحور العين ، وأعلىمنه سماع أصوات الملائكة والنبيين ، وأعلى منها سماع خطاب رب
العالمين.

[/b][b">وإنسألت:
عن مطاياهم التي يتزاورون
عليها ، فنجائب أنشأهاالله مما شاء ، تسير بهم حيث شاؤوا من الجنان.
وإنسألت:
عن حليهم وشارتهم،فأساور
الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابسالتيجان.
وإن
سألت:
عن غلمانهم فولدان
مخلدون، كأنهملؤلؤ
مكنون.

وإن
سألت:
عن عرائسهم وأزواجهم ،
فهنالكواعب الأتراب،
اللآتي جرى في أعضائهن ماء الشباب ، فللورد والتفاح ما
لبستهالخدود ، وللرمان ما
تضمنته النهود،وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور ، وللدقةواللطافة ما دارت عليه
الخصور.

وإن
سألت:
عن السن
،فأتراب في أعدل سن
الشباب.

وإن
سألت:
عن الحسن
،فهل رأيت الشمس
والقمر.

وإن
سألت:
عن
الحَدَق(سوادالعيون) ،
فأحسن سواد ، في أصفى بياض ، وفي أحسن حَوَر .
وإن سألت: عن القدود ، فهل رأيت أحسن الأغصان.
وإن سألت:
عن اللون ، فكأنه الياقوت
والمرجان.

وإن
سألت:
عن حسن الخلق، فهن
الخيرات الحسان، اللاتي جمع لهنبين الحسن والإحسان، فأعطين جمال الباطن والظاهر، فهن أفراح النفوس،وقرة
النواظر.

وإن
سألت:
عن حسن العشره، ولذة ما
هنالك : فهنالعروب
المتحببات إلى الأزواج ، بلطافة التبعل ، التي يمتزج بالزوج أي
امتزاج.

هذا،وإن
سألت:
عن يوم المزيد ، وزيارة
العزيزالحميد ، ورؤية
وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه، كما ترى الشمس في الظهيره
،والقمر ليلة البدر ، كما
تواتر النقل فيه عن الصادق المصدوق ، وذلك موجود في
الصحاح، والسنن المسانيد
، ومن رواية جرير ، وصهيب ، وأنس ، وأبي هريرة ، وأبي موسى

،وأبي سعيد ، وفاستمع يوم
ينادي المنادي:

يا أهل الجنة
إن ربكم -تبارك وتعالى- يستزيركم فحي على زيارته ،فيقولون سمعاً وطاعة ، وينهضون إلى الزياره مبادرين
فإذا بالنجائب قد أعدت لهم ،فيستوون على ظهورها مسرعين ، حتى إذا انتهوا إلى الوادي الأفيح الذي جعل
لهم موعداً، وجمعوا هناك
، فلم يغادر الداعي منهم أحداً ، أمر الرب- تبارك وتعالى- بكرسيه
فنصبهناك ، ثم نصبت لهم
منابر من نور ، ومنابر من لؤلؤ ، ومنابر من زبرجد ، ومنابر
منذهب ، ومنابر من فضة ،
وجلس أدناهم- وحاشاهم أن يكون بينهم دنئ- على كثبان
المسك،مايرون أصحاب
الكراسي فوقهم العطايا،حتى إذا استقرت بهم مجالسهم واطمأنت بهم
أماكنهم، نادى
المنادي:

يا أهل الجنة

سلام عليكم.. فلا ترد
هذه التحية بأحسن من قولهم : اللهم أنت السلام ومنكالسلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام . فيتجلى لهم
الرب-تبارك وتعالى-يضحك إليهم ،ويقول:

يا أهل الجنة

فيكون أول ما يسمعون
منه تعالى-: أين عبادي الذينأطاعوني بالغيب ولم يروني ، فهذا يوم المزيد . فيجتمعون على كلمة واحدة
: أن قدرضينا ، فارض عنا
، فيقول:

يا أهل الجنة
إني لو لم
أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، هذا يوم المزيد ،فاسألوني فيجتمعون على كلمة واحدة : أرنا وجهك ننظر
إليه .

فيكشف
الرب-جلجلاله-الحجب،
ويتجلى لهم، فيغشاهم من نوره ما لولا أن الله-سبحانه وتعالى-قضى أن
لايحترقوا لاحترقوا . ولا
يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه- تعالى - محاضرة،
حتىأنه يقول : يا فلان ،
أتذكر يوم فعلت كذا وكذا ، يذكره ببعض غدراته في الدنيا
،فيقول : يا رب ألم تغفر
لي ؟ . فيقول : بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه.
فيا لذةالاستماع بتلك المحاضرة. ويا قرة عيون الابرار بالنظر إلى وجهه الكريم
في الدارالآخرة . ويا ذلة
الراجعين بالصفقة الخاسرة.
(. وجوهٌ يومئذٍ ناضرة، إلى ربها ناظرة،ووجوهٌ يومئذٍ باسرة، تظن أن يفعل بها فاقرة }(القيامه22-25)
.

فحي على جنات عدنٍ فإنهامنازلك الأولى وفيها
المخيمولكننا سبي العدو
فهل ترىنعود إلى
أوطانناونسلم
المشتاقون
لدخول الجنة.

الإمام ابن القيم
الجوزية رحمه
الله

**** منقول للفائدة و دمتم في امان الله ****
المشتاقون لدخول الجنة. Bcd02b0fdb

[/color]